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咏春拳的创始人
发表日期:2019-06-05 18:03| 来源 :本站原创 | 点击数:
本文摘要:汪仔益民步履 262,473,978 问题已被处理 QQ一键登录 咏春拳的创始人 李小龙的死到底是怎样回事? 本回覆由提问者保举 2009-01-29 回覆 咏春二字原为永春。永春是一个县,县里有叫严三娘这么一小我,故以此得名。 所以《叶问》里边那野汉说叶问学的咏春拳是女

  汪仔益民步履

  262,473,978

  问题已被处理

  QQ一键登录

  咏春拳的创始人

  李小龙的死到底是怎样回事?

  本回覆由提问者保举

  2009-01-29 回覆

  “咏春”二字原为“永春”。永春是一个县,县里有叫严三娘这么一小我,故以此得名。 所以《叶问》里边那野汉说叶问学的咏春拳是女人拳,花拳绣腿。说的就是严三娘这个女人。

  2009-01-29 回覆

  咏春拳,少林嫡传武技之一,关于咏春拳的发源,大致有如许几种说法:(我们在这里需要额外申明的是:下文中及本栏目中所列的“泳春”‘咏春拳““永春拳”,都为统一拳派的分歧称号。 为不使读者曲解,本文同一用“咏”。 第一种说法是始创于福建严咏春,咏春拳因而得名。严咏春拳是清中叶少林俗家门生严四之女,她偶尔看到蛇鹤相争,受开导而在本人原有的武功根本上,创编了咏春拳术。 第二种说法例认为咏春拳创始于五枚师太,见到蛇鹤相争而有所悟的是五枚而非严咏春。五枚师太是清初的少林派门生,有说她仍是少林白鹤拳高手。因为福建南少林被清当局所焚,她为了避祸,隐居于川滇鸿沟的大凉山,因见蛇鹤相争而创出咏春拳,后来便传于严咏春。 第三种说法是,五枚创咏春拳后,并非间接传给领会严咏春,而是传给了少林门生苗顺,苗顺传少林俗家门生严二,严二再传女咏春及婿梁傅俦。这个严二就是前面听说的严四。 第四种说法是:咏春拳的创编与五枚师太或严咏拳均无关系,更没有什么蛇鹤相争,而咏春拳的前身应为咏春拳,是清初反清组织“六合会”的一种斗争的武技,为河南嵩山少林门生一尘庵主所创。他(或“她”)起首传给汀昆梨园的武生张五(人称摊手五,听说有“一只摊手独步武林”之誉),张五后来落难来粤,落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”,便将咏春拳传于粤剧界诸门生。后咸康年间李文茂起义,诸门生为避祸而将“咏春拳”的“泳”字改为“永”、“咏”。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳,又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞,此后梁赞将咏春拳发扬光大。 第五种说法,又说咏春拳应为永春拳,得名于福建泉州少林寺的永春殿,乃昔时进殿者所习的南派内拳法,全称是少林永春,总教习是少林门生至善禅师。南少林被婪,至善逃避到佛山,曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不服显露行藏,梨园中人便纷纷拜他为师。门生中有惠州人氏苏三娘,为梨园中旦角,所学尤精,被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人,黄、梁又传佛山梁赞,使永春拳得以在佛山发扬光大。 一种最细致说法是:咏春拳,少林嫡传武技之一,咏春二字乃是为了记念咏春拳之创始人严咏春师祖。祖师严咏春客籍广东福建,其父严二公于九连山下运营豆腐买卖。而咏春则自小跟从五枚大师习技。及后更因见蛇鹤相斗而悟出拳术之道,并得其师父五枚大师之批改,因此武技大成。咏春师祖并要求五枚大师为拳定名,大师则答曰你既名咏春,就将咏春定名此拳可也。因而,咏春拳之名正式降生了。 祖师及后下嫁梁博仇,其后更随其夫返粤并将其武技传与博仇,因而其夫尽得咏春之所传。此为咏春拳之第二传,时在嘉庆未年。博仇因与红船中人敌对,并常与其友梁兰桂、黄华宝及梁二娣等喝酒论技,博仇更将咏春拳与华宝等人互换红船之名技六点半棍。及后更与华宝等人随红船漂流,在此期间,他们更日夕研究,苦心操练,不两年己尽得其秘奥了。梁兰桂、黄华宝及梁二娣等可称之为咏春拳派之第三传。少林六点半棍更为习咏春拳者必修刀兵之始也。 华宝六十岁撤退退却休,税居于佛山快子市,青云街。快子市出名医梁赞行医于杏济堂,颇富盛名,佛山人之称之为赞先生。而华宝与赞先生友善,且退休后长日多暇,乃到杏济堂与赞先生喝酒论技,并将咏春拳术,尽传于赞先生,时为逊清道光年间。 梁赞,客籍山县古劳,只是世居佛山而矣。赞先生医术精深,运营草药店杏济堂于快子市清云街。他交游广漠,故分缘甚佳。赞先素性好武技,涉猎甚广,但并未令其对劲,自随华宝习咏春当前,他即感应咏春拳,在法度用力,身型和手法上,无一不是上乘之法;再凭其天资聪颖,苦心研究,使咏春拳能在晚清期间,在岭南一带声名大著。然而,赞先生因店务缠身,未能广授徒众,所以并未令咏春拳盛极一时。但能得其真传者,除其二子梁春及梁壁外,仅陈华顺公一人而矣。 华公本藉顺德陈村人仕,他亦世居佛山,并以找钱为业,混号找钱华。因华公之找钱事业,常经杏济堂,故有缘师事赞先生。技成后,更于赞先生前技服猪肉贵,声名大振。及后,赞先生归天,华公设馆于莲花地大街,正式传授咏春拳术。然而咏春授拳之法,与一般少林拳术分歧,因它需要通过持久□手之操练,而□手之最佳练法,需由个体传授,故未容多教,故此华公收费颇昂,遂未为一般人仕所能承担,而能学者,多为贵家令郎而矣,其时有「少爷拳」之称号。故在华公期间未能普遍传播。 能得华公之技者,有吴仲素、何汉侣、雷汝济、叶问及其子陈汝锦。但能将咏春拳术一派推广者,首推叶问。叶问本为佛山名门望族之子,因年幼体弱,七岁便投入陈华顺公门下进修咏春拳术,而华公以其聪颖过人,勤恳勤学,故经常亲身传授,而吴仲素则从旁协助,常与叶问□手,将咏春拳奇妙一一指导,叶问因此武技猛进。可惜华公染病不起,垂死之际,吩咐吴仲素继续教诲叶问及其子汝锦。叶问随吴仲素苦练三年,比前更大有前进,时年不外十五。翌年,叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校,在此其间,得同窗引见,认识梁赞先生之子梁碧,并随梁碧修练咏春拳术,尽得其学,且技更猛进,而脾气亦变为谦逊和霭。三年后,叶问前往佛山,广识佛山拳豪,更有义助温大牛交锋事务,惊动佛山。于规复后,他投身军政界,如破沙糖之政绩甚佳,以在公邪路三品楼勇擒大贼罗灶为人乐道。直至佛山变色后,叶问便分开佛山,避居香江,约为一九四九年。此时叶问初到香港,糊口未能安靖,幸得朋友李民幸引见,在九龙深水大南街港九饭馆职工总会传授咏春拳,也起头了叶问授拳的生活生计。其时门下门生有梁相、骆耀、徐尚田、招允、卢文锦...等人,后而在海坛街、利达街、李郑屋、大道东大王庙、青山道兴业大厦...等多处处所授徒,廿年来,叶问对咏春之改善及推广,使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以发扬光大,声名大噪。

  其他回覆(10)

  (10条回覆)

  2009-01-29 回覆

  咏春拳的创始人是一个叫做严咏春的女拳师发现的,李小龙的死因,医学思疑是脑水肿。

  2009-01-29 回覆

  我感觉李小龙生病了都拒绝去病院,对峙拍戏。该当是病危的。

  2009-01-30 回覆

  有个叫严咏春的女子,看到蛇鹤相争,本人悟出新拳技,颠末实践验证,攻无不克,后报酬留念初创拳人严咏春,称为“咏春拳”风行至今 (严咏春是尼姑五枚师太的门徒) 严咏春后传于老公梁伯涛!后传于梁二娣(别名黄花宝)又有说是此乃二小我。但咏春门昔时得规距只传一人! 后来规距在传于梁赞后所放松! 梁赞后传于陈华顺(找钱华),后来就传于叶问! 有乐趣能够看看甄子丹和杨紫琼演的片子《咏春红粉金刚》 大概和汗青有差别 但挺都雅的

  2009-01-30 回覆

  是叶问的师祖 错了死全家

  2009-01-30 回覆

  归正他永久活在是中国人的心中!中国人~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~雄起!!!!!

  你想晓得的这里都有

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